楊楫（1142年—1213年），字通老，號悅堂，長溪縣瀲村(今福鼎市瀲城村)人。南宋淳熙五年(1178年)中進士，歷官司農(nóng)寺簿、國子博士、湖南提刑、江西運判。與楊方、楊簡同為朱熹高足，時號“三楊”。

楊楫任莆田縣尉時，閩帥程叔達“移縣括逃田”，楊楫屢次上疏指責其過失，叔達表面信服而心不悅，俟楊秩滿至其府告辭時，叔達怒曰：“尉格帥命乎？”楊楫徐徐陳對，無所屈。于是被罷官而歸。漕使林祈深感楊楫節(jié)直可欽，遂上書朝廷薦舉他。此后，楊楫官至司農(nóng)寺簿。任職期間，他上札朝廷，力倡“進君子，退小人，勿徇左右之請，以重中書之權(quán)”，“獎廉靜之操，禁奔競之風”。其言深得朝中直臣贊許，遂“除國子博士，轉(zhuǎn)少卿”。其時，臺臣中有人以私事相擾，楊楫嚴拒之，曰：“臺有紀綱，學(xué)有規(guī)矩，當各守其職。”

后來，楊楫出知安慶，移湖南提刑、江西運判，所到之處政聲頗著。楊楫卒于朝散郎任上，葬于福鼎市草堂山。邑人將他祀于石湖觀。《陸九淵集》言：“楊楫通老忠實懇到，有志于學(xué)，相見雖未久，而其切磋于此甚力。”《福鼎縣志》贊楊楫：“誠實誠可嘉，不茍見奇節(jié)，剛介有守，不茍合，倡導(dǎo)獎廉靜之操，絕奔兢之風，以臺有紀綱，學(xué)有規(guī)矩，當各守其職，堪稱廉潔。”

楊楫一生喜好讀書，少年時代在瀲村家祠石湖觀中讀書，刻苦鉆研學(xué)問。后來，有幸成為朱熹門生，并深得理學(xué)精髓，成為朱門高足之一。

紹熙五年(1194年)，朱熹受權(quán)臣迫害，被流放后，歸隱建陽，建考亭書院講學(xué)。楊楫毅然赴建陽侍學(xué)，并為朱熹名著《楚辭集注》作跋。隨后朱子門生俱受牽連，楊楫也被罷官。但他始終跟隨導(dǎo)師，追求真理。理學(xué)被禁后，楊楫邀請朱熹到瀲村家里，設(shè)石湖書院請朱熹講學(xué)，由此揭開福鼎理學(xué)傳承的帷幕，此后福鼎人才輩出。在“士皆遠之”，避之唯恐不及之際，楊楫卻主動親近恩師朱熹，在生活、學(xué)術(shù)上均給予很大的幫助，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)士人的節(jié)操和風骨。

淡泊名利、持廉守正，楊楫留下的氣節(jié)風骨歷時近千年仍傳頌不息，而由他負責起草的“楊氏家訓(xùn)”中所提倡的“忠、孝、勤、廉”，更是直入人心，成為楊氏后人堅守的家風準則，警醒著族里的后輩，要勤懇做事、干凈做人。楊氏良好家風也成了寶貴的精神財富，在歷史長河中熠熠生輝，代代流傳。

來源：閩東日報記者 劉源 通訊員 陳是

編輯：林宇煌

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